از من به‌سوی ما | چند کلمه حرف جامعه‌گرا برای دل‌خودمان

10 December
4Comments

افسانۀ محبت (سرودۀ نخست: کبوتر عاشق)

افسانه محبتبر اساس داستان «افسانه محبت» نوشتۀ: صمد بهرنگی
سرودۀ: زندیک

به نام دل انگیز انسان و عشق
که مأوای مهر است و ایمان و عشق
به نام خوش نیکی و راستی
که ناید به آدم کژ و کاستی
ادامۀ نوشته…

09 December
1Comment

آیا «جانی انگلیش» را رئیس جمهور آینده ایران خواهند کرد؟!

Johnny Englishشباهت ظاهری چهرۀ یکی از جنجال‌سازترین شخصیت‌های سیاسی امروز ایران، یعنی اسفندیار رحیم مشایی با روان آتکینسون (مستر بین) بر کسی پوشیده نیست. آغاز این نوشته با بیان همین جملۀ بالا به ذهن خواننده اینگونه می‌آورد که این یک مقالۀ طنز است.
البته اینطور نیز هست و این نوشته زمینه‌ای طنزآمیز را نیز دنبال می‌کند، اما هدف فقط بیان طنز نیست، بلکه بیان شباهتی است میان سناریوی جنجال‌های سیاسی
ادامۀ نوشته…

21 November
0Comments

نقد «یک دنیای بهتر» (قسمت پنجم)

حکمتیسماز انتشار چهار بخش نخست «نقد یک دنیای بهتر» چندین ماه گذشته است، و در این مدت از تمامی نازک‌اندیشان و نظریه‌پردازان «حکمتیست» و «کمونیسم کارگری» همان پاسخی را دریافت کرده‌ام که دقیقاً انتظارش را داشتم: یعنی سکوت مرگبار و گهگاهی متلک‌های سخیف.
ادامۀ نوشته…

17 November
3Comments

کاشفان مهربان شوکران

Rumiآنکسی کز ظن خود شد یار من
از درون من نجست اسرار من
جوی اسرار نهان را هر نگاه
ورنه برپا مانَد این بیدادگاه
داستان نی بیان راز ماست
نی بیان شورش و آواز ماست
ادامۀ نوشته…

10 November
5Comments

«دنباله» را حذف کنید! گوگل جریمه سنگینی می‌کند!

در تاریخ 8 نوامبر متوجه شدم که بطور کاملا ناگهانی امتیاز وبلاگ زندیک در گوگل کاهش زیادی یافته و این وبلاگ در هیچ جستجوئی، حتی برای کلیدواژه های تخصصی این وبلاگ، یافت نمی‌شود.
ادامۀ نوشته…

03 November
23Comments

نقش تریبونال ایران در تثبیت سامانۀ جمهوری اسلامی

در این جهان وارونه و جادوصفتی که در آن زندگی می‌کنیم، یعنی در این جهانی که بر تمامی جوامع آن شیوۀ تولید سرمایه‌داری حکمفرماست؛ آنچه که به‌نام و عنوان «حقیقت» از رسانه‌های خبری و جریانات مسلط اینترنت و پیرامون آن به بیننده و شنونده ارائه می‌شود، به‌احتمال قریب به‌یقین ترکیبی مسخ شده و تهی شده از تصویر رویدادهائی است که با حقیقت، بطن و جوهر وقایع، تخالف ذاتی دارند.
ادامۀ نوشته…

26 October
1Comment

آنان که کارگر را تحقیر می کنند

Communeبا یاد و خاطره کمون پاریس؛ شعری برای کارگران ایران که هر سطر دانش مبارزه طبقاتی را با خون نوشتند …
آنان که کارگر را تحقیر می کنند
حکم فنای خویش به تقریر می کنند
ادامۀ نوشته…

14 October
5Comments

از خشم چون مسیحا

Hafezالا یا ایها الساقی ادرکأسا و ناولها
بگو حافظ، بیفروز آتش خاموش جانم را
و دانی که مرا شوریده می‌آری به طوفانی
که می‌گیرد ز من تاب و توانم را
و دورم می‌کند از جمع بی‌مقدار و بی‌ترغیب ‌کم‌باران ساحلها
همین دلمرده محفلها
ادامۀ نوشته…

11 October
3Comments

کشف جدید پرزیدنت احمدی‌نژاد در علم اقتصاد سیاسی!

Political Economyدانش رسمی و امروزی اقتصاد سیاسی فقط یک شیوۀ تولید را به‌عنوان شیوۀ تولید غالب بر (تقریباً) تمامی جوامع جهان مطرح می‌کند و آن شیوۀ تولید سرمایه‌داری است.
شیوۀ تولید سرمایه‌داری مبتنی بر مالکیت خصوصی بر ابزارهای تولید است، بدین معنی که شهروندان در جوامع سرمایه‌داری آزادند که بر اساس تمامی قوانین مالکیت خصوصی و به‌پشتوانۀ نیروی قانون و دولت سرمایه‌داری، بر ابزارهای تولید اجتماعی مالکیت شخصی داشته باشند
ادامۀ نوشته…

26 September
23Comments

یاران را به یاد آور

Khakای ایران، مرا دیگر کلامی جز ز مستی نیست
که در این شام تارت، نیستی بسیار و هستی نیست
به جز دستانمان، ما را پناه و یاوری ناید
بر این دیوار ویرانه، پناه و داربستی نیست
سبو در دست و ساقی منتظر، دستی به گیسویش
که راز ما عیان است و در این افسانه دستی نیست
ادامۀ نوشته…

25 September
0Comments

معرفی کتاب: «همراه با کاپیتال مارکس»

Companionدیگر نمی‌توان از مارکس پرهیز کرد، او را نادیده انگاشت و جویندگان و پرسش‌گران ماهیت واقعی کاپیتالیسم و دانشجویان رادیکال و منتقد به این شیوۀ تولید اجتماعی را در گمراهه‌های آکادمیک علم اقتصاد سرمایه‌داری سردوانید. پس از فروپاشی دیوار برلین و خداحافظی با «سوسیالیسم واقعاً موجود»، کاپیتالیسم فرصت کافی داشته است
ادامۀ نوشته…

18 September
2Comments

گمشدگان لب دریا

Divane Hafezمستی و راستی… چند سخن و درددل شبانه با حافظ… دلگیری از او… قهر و آشتی… اما آخرش دوباره به‌هوش آمدن و پیوستن به انبوه جمعیت گمشدگان لب دریا…

حافظ گفت؛
ما آزموده‌ایم در این شهر بخت خویش
بیرون کشید باید از این ورطه رخت خویش
از بس که دست می‌گزم و آه می‌کشم
آتش زدم چو گل به‌تن لخت لخت خویش
ادامۀ نوشته…

04 September
12Comments

سینه قفس نیست، گلخانه است!

برایت بگویم بدین سادگی / ندائی به امید آزادگی
که ثروت به تفسیر دوران ما / همان هاله روح ویران ما
هیولای بی چهر بت وارگی / که مفهوم ظلم است و بیگارگی
عدد نیست، اینگونه میدانی اش / رقم نیست نیروی ویرانی اش
که ثروت به مجموع اشیاء نیست / و کالا فقط شیء ایماء نیست
که کالا یکی «ربط انسانی»است / همان ربط و رازی که میدانی است
بگویم برایت از این ربط و راز / که فردا نیفتی بدین دام باز
ادامۀ نوشته…

18 August
13Comments

قیل و قال غازها !

geeseمتأسفانه آگاه شدم که در وبلاگ آقای آرش هنرور (اینجا) مجادله‌ای غم‌انگیز بر سر مطالب وبلاگ زندیک سر گرفته است. مجادله‌ای که در آن دو فرد مدعی «لیبرالیسم»
ادامۀ نوشته…

30 July
4Comments

دین اگر کفن نشود، این خانه وطن نشود!

Her eyesدین اگر کفن نشود، این خانه وطن نشود
جز رنج و غم و ماتم، بر پارۀ تن نشود
از گبر و یهودائی، اسلامی و بودائی
تا دین مسیحائی، این یاوه سخن نشود
ادامۀ نوشته…

29 July
8Comments

ما کافریم و عاشق و زندیق و سرخوشیم!

Roseدر محفل ما عشق و تمنای یار هست، لیکن قرار نیست
این سرخی ام ز گونۀ تبدار یار هست، سرخی که عار نیست
در خانه ام نسیم و امید بهار هست، اما بهار نیست
بیدارم و گلعطر بوسه در کنار هست، گیسوی یار نیست
ادامۀ نوشته…

29 July
0Comments

کمپین«جمع آوری دومیلیون امضا برعلیه مجازات اعدام» هک شد!

در تاریخ 29 جولای 2012 کمپین ایرانی جمع آوری دومیلیون امضا بر علیه مجازات اعدام مورد هک قرار گرفت. از نام و مشخصات هکر نمیتوان دربارۀ اعتقادات و یا وابستگی‌های دولتی یا غیردولتی هکر حدسی زد. این میتواند یک هک با منشأ اتفاقی (به دلیل عدم رعایت امنیت فنی در سایت کمپین) و یا یک عملیات سازماندهی شده توسط دولت باشد.
ادامۀ نوشته…

28 July
42Comments

نگاهی به شعر «تو حلقم!» (آهنگ جدید شاهین نجفی)

Too halghamراز رشد و بالندگی مجید کاظمی و شاهین نجفی از شاعر و خواننده‌ای عصیان‌زده و خشمگین به‌سوی شاعر و خواننده‌ای ضد نظام طبقاتی در چیست؟
بسیاری اگر به‌‌جای آنها بودند، در این همهمۀ کمپین‌ها و فتواها و شهرت‌ها و کف‌زدن‌ها، چه بسا که خود را می‌باختند و به‌سوی شعری گام می‌زدند که مردم پسند باشد
ادامۀ نوشته…

08 July
0Comments

نقد «یک دنیای بهتر» (قسمت چهارم)

Mansoor Hekmatیک دنیای بهتر – بخش ١ – فصل دوم
بر پایۀ تئوری کمونیسم کارگری، جهان کمونیسم خود به دو اردوگاه تقسیم می‌شود: اردوگاه «کمونیسم بورژوائی» که هدفی به‌جز بقای بورژوازی ندارد و تنها دلیلی که خود را کمونیست می‌نامد بار آزادیخواهانه واژۀ کمونیسم است. اما اردوگاهی که در برابر آن قرار دارد «کمونیسم کارگری» است که مزدور و مدافع بورژوازی نیست و تنها نوع کمونیسمی است که قصد آن براندازی نظام سرمایه‌داری است.
ادامۀ نوشته…

08 July
11Comments

پاسخی به هادی خرسندی و «یک مشت گدای عرب…»

Khorsandiیک مشت گدای عرب از ره نرسیدند
اینها همه ایرانی و از قوم رشیدند
آنها که گدا نامی و بر خویش ببالی
زردارترین قوم در این عصر پلیدند
از «نخل»و دوصد برج و مدینات جمیرا
از نفت و زر و پول بدینجا برسیدند
فعلا که خریدند «خلیج عربی»را !
جغرافی و تاریخ بدین سخره کشیدند
ادامۀ نوشته…

08 July
4Comments

چوب هر نخل که منبر نشود، دار کنیم!

Akhoondچوب هر نخل که منبر نشود، دار کنیم!
آدمی برده به زنجیر و گرفتار کنیم
کودکی گر که بگوید شه دزدان لخت است
خانۀ روح لطیفش تل آوار کنیم
ادامۀ نوشته…

03 July
30Comments

دیدید که «نژاد آریائی» به کجا منجر شد؟!

آقایان و خانمهای عزیز نژاد آریائی، دیدید که گفتیم و گوش نکردید؟ آنقدر گفتید ایران و ایرانی و آریائی که ابلهان باور کردند؟ آنقدر دم از نژاد برتر زدید که باورشان شد؟ این را می‌خواستید؟ دیدید که «مردم» (بخوانید نیروهای امنیتی، چند نفر آدم خشمگین و بسیاری اراذل) به خانه رفقا و اقوام و عزیزان افغانی‌مان در یزد ریختند و آن را آتش زدند و فقط به جرم «افغانی بودن» بسیاری را دستگیر کردند؟
ادامۀ نوشته…

02 July
6Comments

ظهور امام نقی (دربارۀ پیدایش مهدویت در اسلام)

Mahdaviatآهنگ «نقی» را دوست دارم و هر بار با شنیدن آن، دوباره به این نتیجه می‌رسم که این آهنگ واقعاً یک شاهکار است! می‌دانی چرا؟
نقی رسوا می‌کند: از کوچه‌های کلن برمی‌آید و موسیقی لس‌آنجلسی را که سی و چند سال است چهارچوب‌های اندیشگی و احساسی‌اش از «یار من جمعه به جمعه، سر و گوشش می‌جنبه!» فراتر نرفته است را رسوا می‌کند.
ادامۀ نوشته…

01 July
0Comments

پاسخی به یک شعر

Stop Bitchingدوستی «سبز گرا» در پاسخ به شعر مطرب مهتاب رو، شعر زیر را ارسال کردند:

بی حرمتی به ساحت خوبان قشنگ نیست
باور کنید پاسخ آیینه سنگ نیست
سوگند می خورم به مرام پرندگان
در عرف ما سزای پریدن تفنگ نیست
ادامۀ نوشته…

29 June
31Comments

نژادپرستی ایرانی: نژاد آریائی و آریائیسم

Stop Racismسوسیالیسم یک اندیشه، روش تحقیق اجتماعی و شیوۀ مبارزاتی قائم‌به‌ذات، خودبخودی و خودجوش نیست، بلکه محور سوسیالیسم آگاهی و دخالت خودآگاهانه است: یعنی آگاهی دقیق از ریشه‌ها و بنیان‌های نظام تولید اجتماعی و انتقاد بر آنها، سعی در جهت اصلاح، ترمیم و تغییر آنها و در زمانیکه نظام طبقاتی در شکل نهائی‌، غیرانسانی‌ و فلاکت‌بار خود رخ می‌نماید، مبارزه در جهت براندازی آن و جایگزینی‌اش با شیوۀ تولید مدرن، برابر، آزاد و انسانی سوسیالیسم، به‌واسطه یک انقلاب و دگرگونی عظیم اجتماعی است.
ادامۀ نوشته…